1) A Pessoa – Naum significa consolação. 1.1 diz que era elcosita, nasceu na cidade de Elcos. Não se sabe localiza-la. Alguns supõe ser Cafarnaum, cujo significado é “Vila de Naum”. Mas não há segurança nisso porque pode significar “Vila da Consolação”;
2) O seu livro – É pequeno e desconhecido. O seu autor é erudito, pois seu estilo é elevado. Tem facilidade para construir frases em hebraico, que poucos autores têm. É também poeta. 1.2 até 2.2., o texto hebraico é um acróstico. Cada verso começa com uma letra do alfabeto hebraico. É também um homem de fervor nacionalista. Além do seu livro, nada mais se sabe sobre ele.
3) Pontos de contato entre Naum e Jonas – Há três pontos de contato entre Naum e Jonas:
3.1. – Ambos pregaram à mesma cidade, Nínive, capital da Assíria. 3.2 – A mensagem de Jonas é de misericórdia e a mensagem de Naum é de destruição. 3.3. Apenas estes dois livros na Bíblia terminam com uma pergunta. Em Jonas 4.11 e em Naum 3.19b.
4) A cidade de Nínive – Que cidade era para merecer a atenção de dois livros da Bíblia? 4.1. - Nínive é uma tradução de “Ninua” (Assírio) e “Nina” (sumério), deusa Istar. Era uma das maiores divindades dos assírios. Era a deusa da guerra e do amor. Em Jr 7.18 é chamada de “a rainha do céu” (chegou ser adorada em Judá). 4.2. – A cidade foi fundada por Ninrode (Gn 10.11). É uma das cidades mais antigas, já era habitada há 7000 anos. Ninrode “foi o primeiro a ser poderoso na terra” e “poderoso caçador diante de Javé” (Gn 10.8,9). O primeiro escravizador do mundo. O primeiro homem a tentar dominar o mundo, subjugando os homens. É o primeiro grande homem sem piedade e, por poder demoníaco, a tentar ser um imperador mundial, tipo Adolf Hitler. 4.3.- Os assírios eram cruéis no trato com os vencidos: decepavam-lhe as mãos e usavam a empalação:as pessoas eram levantadas e sentadas sobre uma aguda estaca e deixadas ali para morrer. Por isso Nínive é o império da crueldade e da opressão. A cidade tipifica o homem rebelde, desafiando Deus e desejando se impor sobre o seu próximo.
5) Pano de fundo (o que serve de motivação para o livro) – Israel é formado pelos descendentes de Jacó que, divididos em tribos, formou o reino. O reino ficou unido 120 anos:no reinado de Saul, Davi e Salomão. Depois da morte de Salomão, o reino se dividiu: Judá (duas tribos do sul) e Israel (dez tribos do norte). Israel, no norte, tornou-se apóstata, pois foi adorar o bezerro de ouro instituído por Jeroboão. O verdadeiro povo de Deus estava em Judá. (Ver Oséias 11.12. – Efraim = outro nome para Israel, reino do norte, a tribo que liderou a separação.) No tempo de Naum já havia a divisão. Neste período se levantou o mais feroz, cruel, império mundial. No ano 722aC a Assíria marchou contra Israel (dez tribos do norte) e as tribos foram levadas cativas para a Assíria e deixaram de existir, desapareceram (Mórmons – dez tribos atravessaram o mar em pequenas balsas e eram os peles vermelhas norte-americanos. Por isso,se intitulam descendentes das 10 tribos perdidas. Os ciganos dizem a mesma coisa). Depois de destruir o Norte, a Assíria marchou contra Judá, para destruí-la. Cercou Jerusalém como um pássaro na gaiola. Isaías 1.8 diz que Jerusalém ficou como uma choupana no meio do pepinal. Deus deu uma palavra através de Isaías: Isaías 37.6,7. As palavras de Isaías se cumpriram: 2 Reis 19.35-37. (Heródoto: foram destruídos por uma estranha e surpreendente praga de ratos.)
6. O tema do livro – Naum está berrando contra a violência e a injustiça. É profeta atual porque os dias em que vivemos são também injustos e muito violentos. O acróstico mencionado (1.2 a 2.2) trata da vingança de Deus contra homens violentos. É muito confortador para o crente que vive num mundo violento e não usa da violência, e se vê esmagado pela brutalidade que se levanta contra ele. – Jornais só informam crime. Ler 1.2. Naum está vendo o homem violento e diz: a seu tempo Deus cuida do homem violento. Ninguém lança a mão da violência impunemente. A seu tempo ela se voltará contra ele. E, mais uma vez, Deus vê os inimigos do povo de Deus como seus inimigos. Deus vê as coisas que os ímpios fazem aos seus como males feitos a ele. Deus toma as dores.
Naum usa uma linguagem violenta. Como reclamar da violência usando violência quando ele fala? Mentalidade oriental: povo diferente do nosso. Dificuldade em raciocinar em termos abstratos. Raciocinam com figuras, imagens. Por isso, o oriental não podia entender que um justo fosse atingido pelo mal. Ex: Jó e seus amigos. Um justo nunca deveria sofrer. Alguns salmos mostram a perplexidade do salmista em ver o justo padecer e o injusto prosperar. Salmo 137. 8,9. Isto não é linguagem que um critão use. Mas Naum diz: o mal que alguém faz se volta contra a pessoa. Por isso usa linguagem violenta. Gl 6.7. Mt 26.52. Este princípio aparece no AT e no NT.
7. Como aconteceu a destruição de Nínive (que Naum prediz).
Nínive era uma potência. Era conhecida como “o leão”. Em tempo: a tribo de Judá tinha como estandarte um leão, mas o rei de Nínive se celebrizou como “Leão” e costumava reproduzir a sua pessoa com rosto humano e o corpo de leão. 2.11-13 – É Deus zombando de Nínive. Vs 13 mostra como o poder humano é fraco. Homens se orgulham de suas conquistas, tecnologias, descobertas, poderio militar e basta uma frase de Deus: “eis que estou contra ti”. Ver Oséias13.9, Rm 8.31 – Quando a mão de Deus pesa contra uma pessoa quem pode protege-la?
2.6-10. O que está dizendo é o seguinte: a porta do rio se abriu, o palácio real está em confusão. É que vem o decreto de Deus: a cidade está um caos, todos estão fugindo. Ainda se diz: Parai, parai!, mas a pressa é tamanha, o medo e o desespero são tantos que ninguém olha pra trás. E ele diz: Nínive é um tanque cheio de águas desde a sua fundação, mas as águas fugiram.
Vs 9 – Deus diz para fazer com Nínive o que ela fazia com os outros. E eles tinham muito tesouro porque tinham tomado muito, de muitas nações. Senaqueribe: TERCEIRA COLUNA DO SEU PRISMA “Eu tomei duzentos mil e cinquenta pessoas, grandes e pequenas, machos e fêmeas, cavalos, burros, jumentos, camelos,gado bovino e ovelhas e trouxe comigo como despojo”. E do povo poderoso e cruel, se diz: vs 10. Ou seja, estão em pânico e não sabem o que fazer.
No mês de agosto de 612aC a cidade de Nínive foi completamente destruída pela coligação dos Medos, Babilônicos e Citas. (A Assíria e a Babilônia formam hoje o Iraque. Os Medos são o Irã hoje. Os Citas não se sabe quem são. Era uma horda de invasores nômades que desapareceram). Nínive desapareceu tão completamente da história que as suas ruínas só foram encontradas em 1842. No vs 8 está a profecia da sua destruição. (Nínive fez um encanamento que vinha do Rio Gomer até a cidade. Orgulho: sol 60º à sombra, a cidade resistiria.) Só que os invasores abriram as compotas, desviaram o curso de água do rio, a cidade ficou sem água. 45 dias depois os reservatórios secaram. E os invasores entraram na cidade pelo leito seco do rio. Os ninivitas vigiavam as torres da cidade, e quando viram os invasores estavam tomando a cidade.
8. Lições para nós:
8.1. – Deus defende seu povo. 1.2. Mas para o seu povo... 1.7. Ver 1.15. As boas-novas: a Assíria vai ser destruída e Judá vai viver em paz.
8.2. – Deus liberta seu povo. 1.12,13. Deus disciplina seu povo até um ponto. Trás justiça corretiva, mas no tempo adequado Ele suspende o castigo.
8.3. – Deus restaura seu povo. 2.2 O crente verdadeiro nunca cai para sempre. João Teimoso. 1 João 2.19. Ver Salmo 37.23,24,28 e Provérbios 24.16.
8.4. – Há um Deus que julga. 1.3. Deus da Bíblia não é Papai Noel bonachão. Gente que zomba do evangelho, trata-o com desdém, recusam o convite de Deus, mas na hora da dor clamam. Mulher com filho no Carandiru. Isaltino: professora Bela: “pare com estas tolices”. Mãe mal no hospital: “ Mãe vai ser operada. Pode morrer. Vocêe sua igreja, por favor, orem por ela”. Deus não tem o culpado por inocente.
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